Clarification sur la "partie du cadavre" de Raise Dead en 4e.

Question

Dans la 4ème ed, le rituel Raise Dead spécifie que "vous devez avoir une partie du cadavre d'une créature". Une partie retirée d'un corps vivant est-elle considérée comme une partie du cadavre une fois que le corps original est mort ? Ou doit-il s'agir d'une partie retirée une fois que la personne est un cadavre ?

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Pour ce que ça vaut, j'ai déjà pris une décision dans mon propre jeu. Cette décision est "peut-être". Comme il s'agit d'une utilisation ténue du sort, elle fonctionne parfois et parfois non. Dans le cas d'un doigt enlevé fournissant une assurance de résurrection, je suis d'accord pour que le lanceur fasse un test de religion. Cette valeur est le pourcentage de chance que ça marche. Cela récompense les lanceurs de sorts de haut niveau (ce qui est important car cela signifie que les joueurs chercheront toujours une meilleure police d'assurance), mais ce n'est jamais une valeur sûre.

Answer 1

Il existe deux interprétations alternatives pour répondre à cette question, toutes deux très importantes.

Tout d'abord, et c'est essentiel, les joueurs qui font cela signalent qu'ils ne veulent pas rester morts. Se retourner et dire "Non !" signifie que vous annulez un souhait du joueur. Permettez-leur certainement de spécifier quel niveau de partie du corps est nécessaire pour la résurrection. Lancez la question sur les joueurs, surtout si l'un d'entre eux est un magicien, et essayer de ce dans le caractère. Ensuite, informez-les que le monde entier sera tenu de respecter les mêmes règles. Laissez-les décider des conséquences et des privations qu'ils souhaitent, ne leur imposez pas de privations arbitraires.

Amusant, et plus important encore, antagonisme ne proviennent pas de la négation. Permettez aux joueurs d'être rusés, récompensez-les pour leurs excellentes idées, puis assurez-vous qu'ils sont conscients des conséquences ultimes de leurs actions. Cela signifie qu'ils ont eu un impact sur le monde du jeu, au lieu d'un "non" destructeur de plaisir. Ne dites jamais non. C'est ennuyeux.

Deuxièmement, si l'on considère le problème dans le monde de 4e du point de vue d'Ars Magica, les ongles et les cheveux peuvent certainement être utilisés comme des connexions arcaniques à un corps. Peut-être, en prenant une page de cela, le DM 4e pourrait demander que de tels éphémères soient "enchantés" pour former une "connexion durable" avec la personne. Bien sûr, prévenez-les que muchos les rituels peuvent utiliser une telle connexion durable. La loi de la sympathie, de réel La théorie magique veut certainement qu'un ongle soit aussi bon qu'une personne. Qu'il en soit ainsi en 4e. Qu'il y ait de la magie !

Alors, qu'il y ait des complications ! Pas tout le temps, parce que ça aussi c'est ennuyeux. Mais ce sont des détails comme ceux-ci qui informent le monde du jeu et donnent du poids aux choix des joueurs. Mourir est ennuyeux, ou excitant. Laissez les joueurs décider. Toutes leurs décisions ont des corruptions et des conséquences intéressantes, il n'y a donc pas besoin de restreindre l'espace de conception !

Answer 2

Je ne suis pas d'accord avec l'interprétation selon laquelle "partie du cadavre" inclut les parties enlevées avant le moment de la mort. Pour moi, se couper l'orteil pour le conserver comme "assurance de résurrection" est tout autant une tricherie que de se couper les cheveux et de les mettre dans un bocal.

Pour justifier cette restriction, je dirais que l'esprit ou l'âme de la créature est unitaire et lié au corps pendant la vie. Si vous vous coupez un doigt, votre âme ne se divise pas et une partie d'elle n'est pas transportée dans cette partie du corps.

Cependant, au moment où vous mourrez, même si votre corps est déchiré en une douzaine de morceaux, votre âme est arrachée du corps, et se déplace vers les plans extérieurs, quels qu'ils soient. Il y a toujours un fil de soie qui relie votre âme à ces parties du corps. Si vous utilisez un sort de résurrection, le corps est régénéré et ce fil ramène l'âme dans le nouveau corps. Les fils reliant l'âme aux autres parties du corps qui existent mais qui ne sont pas dans la zone du sort de résurrection sont coupés lorsque la créature est ressuscitée.

Answer 3

Sémantiquement parlant, la règle fait une hypothèse : Il y a un cadavre (" le site cadavre " par opposition à a cadavre). Cela implique que la somme totale de la construction physique de la créature, collectivement, est "le cadavre", et que toute partie de cette construction physique est donc une partie du cadavre. Par conséquent, le fait d'avoir une partie du corps, qu'elle soit enlevée avant la mort ou non, est admissible.

Les joueurs s'emparent souvent de cette ouverture et essaient d'y faire passer un train de marchandises ; les joueurs collectent des cheveux/ongles/ salive etc. et les stockent "juste au cas où". Vous pouvez autoriser cela si vous le souhaitez ; l'approche la plus récente adoptée par notre DM/GM était que les choses qui tombent naturellement (salive/flocons de peau/pellicules/cheveux/ongles/etc.) cessent de faire partie de la "créature" collective. Par conséquent, vous ne pouvez pas ressusciter en utilisant uniquement des éléments qui tombent naturellement ; vous ne pouvez pas non plus cibler "la créature" pour lui infliger des dégâts en tirant sur ses ongles !

A ce moment-là, les joueurs ont commencé à se mutiler de manière rituelle ; je pense que chaque membre du groupe a accepté de donner un orteil ou quelque chose qui ne se jette pas/ne se régénère pas naturellement comme "assurance de résurrection", ce qui a été jugé acceptable par le DM/GM et nous sommes passés à autre chose (la question de "puis-je lancer un soin sur untel ou untel en soignant son orteil dans le sac que je porte" n'est apparue que plus tard :)

Answer 4

Une partie du corps retirée avant la mort est certainement no partie d'un cadavre. Si vous extrapolez à partir de cela, en décidant qu'une partie du corps à utiliser pour un Raise doit être acquise après l'expiration de l'être, c'est-à-dire littéralement "une partie du cadavre", cela évite toutes les absurdités et l'auto-mutilation si contraire à l'esprit du jeu.

Certaines méthodes d'élimination ne laissent aucune partie (comme la désintégration ou la dissolution complète dans l'acide), tandis que d'autres (l'explosion en morceaux) produisent certainement des résidus fragmentaires utilisables. :)

Answer 5

J'ai jugé qu'il s'agissait d'une interprétation littérale, une partie du cadavre est "une partie du cadavre" et non "une partie de la chose qui est maintenant un cadavre, mais qui ne l'était pas quand ils ont pris la partie". La magie fonctionne sur le fait que la partie provient d'une chose morte et qu'il y a une nature de "mort" qui en fait partie. C'est un peu comme si un vampire ne devenait un vampire qu'en mourant d'abord. Il faut qu'il soit mort pour que la magie fonctionne.

La magie devrait fonctionner comme elle le dit. Si un personnage est tué, qu'il ne reste plus de corps, et que vous n'avez pas obtenu un morceau avant, eh bien, il suffit d'utiliser le voyage dans le temps, de couper un morceau du personnage alors vivant et de revenir dans le temps pour le ressusciter. TADA ! Vous pouvez dire que le système est cassé. En tant que DM, je n'autoriserais jamais cela. Alors pourquoi l'autoriser ici ?

Une partie du plaisir du jeu est de ne pas savoir quand vous pouvez "botter le cul". Il est bon d'être préparé, mais dans ce cas, je dirais que la formulation est littérale.

Parfois, la mort est la mort.