Eberron et Faerûn pourraient être liés, éventuellement.
Par défaut, les environnements de campagne de D&D sont connectés les uns aux autres par le biais du "multivers", qui fait référence à l'ensemble des univers de la planète. autre au-delà du plan matériel sur lequel se déroule la campagne. Dans AD&D 2e, ces plans sont eux-mêmes devenus leur propre cadre de campagne majeur, Planescape. Et il est possible qu'Eberron soit connecté à la "Grande Roue" des plans de Planescape, mais c'est certainement maladroit.
À l'origine, dans la 3e édition, la cosmologie d'Eberron était unique. Elle possédait des plans Astral, Éthéré et Ombre, ou des approximations de ceux-ci (c'est-à-dire que les sorts qui en dépendent fonctionnent toujours), mais ils ne semblaient pas être connectés à la Grande Roue ou avoir la même valeur "connective". Les plans qu'il possède ne sont pas d'autres dimensions, mais littéralement des lunes que l'on peut voir depuis la surface d'Eberron. Et ils ne s'alignaient pas parfaitement avec les plans de la Grande Roue. Et la vie après la mort et les dieux étaient tous différents, aussi.
Mais alors, rien ne dit Eberron n'a pas se connecter à un plus grand multivers, en soi. Un tel lien a été laissé de côté, mais pas exclu. Il est tout à fait possible de le faire fonctionner - l'expert afroakuma le fait dans ses questions-réponses sur Planescape, par exemple. À ce propos, comme L'assistant quadratique souligne , Manuel du joueur mentionne Eberron comme étant l'un des environnements de campagne connectés au multivers, mais ne prend pas la peine d'expliquer comment . 1 Les lunes vues dans le ciel pourraient simplement être des lentilles dans les plans extérieurs, apparaissant comme des bulles dans le ciel nocturne, par exemple. Cela demande un peu d'imagination, car plusieurs de ces plans ne sont pas vraiment des plans de la Grande Roue, mais peut pour qu'il fonctionne. On va supposer que les connexions existent, alors.
- Et, à ce propos, il cite également Mystara, qui est encore plus difficile à intégrer dans le multivers qu'Eberron.
Ces connexions, si elles existent, sont rarement utilisées, mais nous avons Merrix.
Même si ces connexions existent, elles sont rarement utilisées ; Toril ne connaît pas Eberron et Eberron ne connaît certainement pas Toril ou le reste des plans. Si les gens le savaient, ils les rechercheraient presque certainement plutôt que d'adopter des approches assez extrêmes pour éviter Dolurrh, comme rejoindre le Sang de Vol ou un culte au Gardien. Nous en entendrions parler, et en général, nous ne le faisons pas.
Mais ces connexions pourraient être rares et difficiles à utiliser. L'effet de "lentille" qui produit les lunes d'Eberron peut également rendre ces sections des plans difficiles à quitter pour la Grande Roue plus large. Les étrangers natifs de ces plans pourraient avoir des restrictions sur leur comportement qui les empêchent d'expliquer la situation ou de permettre aux peuples d'Eberron de sortir - ou aux peuples des plans plus larges d'entrer.
Et alors les moyens limités de sortir d'Eberron seraient connus de très peu de gens. Quelques dragons, vraisemblablement. Peut-être Erandis d'Vol elle-même. Tira Miron, du moins si elle est tout ce qu'elle est censée être, probablement, et Oalian aussi. La Cour des Non-Mourants d'Aereni, peut-être.
Mais si quelqu'un le sait, alors nous pouvons être sûrs que Merrix d'Cannith le sait. Parce que connaître tous les secrets et les traditions les plus sombres de la métaphysique de son monde, c'est à peu près le rôle de Merrix d'Cannith. raison d’être .
Cela nous amène à une explication facile : la seule personne connue pour créer encore des warforged (normaux, fonctionnels, jouables) est Merrix d'Cannith, qui opère depuis une forge de création illégale enfouie au plus profond des possessions de Cannith South à Sharn. Il est connu (des joueurs et des DM, mais pas du public d'Eberron) pour continuer à produire des warforged pour diverses expériences. Et s'il était au courant des connexions avec Faerûn ? Ce serait bizarre s'il n'a pas envoyez-en quelques-uns.
Quant au comment, Eberron a toujours eu machines eldritch qui sont littéralement des "accroches" sous forme industrielle. Je préfère cela à un voyage maladroit à travers les lentilles lunaires d'Eberron pour atteindre la Grande Roue et ensuite arriver à Toril, parce que c'est un voyage plutôt improbable pour un personnage de 1er niveau. Merrix d'Cannith est déjà connue pour avoir réalisé plusieurs expériences sur des machines eldritch, donc ce n'est pas un grand défi.
Faerûn pourrait aussi raisonnablement produire des warforged.
Faerûn regorge de mages aux pouvoirs grotesques, et les golems y sont déjà présents. Et étant donné la propension de Faerûn à avoir des mages qui restent assis dans des tours à faire des recherches sans jamais interagir avec le reste du monde, si l'un d'entre eux avait eu l'idée d'imprégner une construction artificielle de vie réelle, de réussir et d'avoir un impact sur la vie de tous les jours, il n'y aurait pas eu de problème. puis ne pas en parler à qui que ce soit est tout à fait conforme au cadre de la campagne dans son ensemble. Dans les commentaires, nitsua60 mentionne que la nouvelle Dragon Heist comprend de nouvelles constructions, et dans sa réponse Matt Vincent mentionne les techsmiths de Gond et leurs Gondsmen, qui ont déjà parcouru une grande partie du chemin vers le warforged. Il est donc tout à fait plausible qu'il n'y ait qu'un seul, ou une poignée, de warforged à Faerûn.
L'élément clé qui sépare Faerûn et Eberron ici n'est pas la prévalence de la magie, mais le fait qu'Eberron industrialisation de la magie, ce que Faerûn n'a pas fait. Tant que les forgerons de guerre ne perturberont pas les sociétés de Faerûn par le biais de populations importantes réclamant des droits et une reconnaissance, et qu'ils n'auront pas d'effets économiques perturbateurs, alors le cadre de Faerûn ne sera pas menacé par leur existence.
Un semi-aside : relier Eberron à la Grande Roue
Comme décrit ci-dessus, vous pouvez connecter Eberron à la Grande Roue, mais c'est maladroit. Plus bas, je décrirai une partie de ce qu'il faut faire en général pour cela, mais puisque vous êtes en train d'étudier la question, je pense qu'il est temps d'agir. pas En jouant dans Eberron, il n'y a pas vraiment de raison pour que vous ayez besoin d'épingler l'une de ces réponses. Faerûn ne se soucie pas vraiment de savoir comment Eberron se rattache à sa cosmologie, mais simplement de savoir si oui ou non il le fait. Pour un personnage de Faerûn, il suffit de dire "c'est le cas" et de laisser les détails sur la façon dont cela fonctionne et sur la façon dont vous expliquez les caractéristiques uniques d'Eberron inexpliquées (et peut-être à explorer plus tard, dans le jeu, car après tout les personnages eux-mêmes ne le sauraient probablement pas).
Traiter les lunes : L'exemple de Shavarath
Par exemple, Shavarath est essentiellement la guerre du sang : les célestes contre les démons contre les diables. Dans la Grande Roue, la Guerre du Sang se déroule sur les trois plans entre l'Enfer et l'Abîme, avec les célestes venant d'un autre ensemble de plans, et de nombreux plans et manœuvres de flanc se répandant sur tous les plans. Dans Eberron, tout cela est confiné à Shavarath.
Pour que cela fonctionne, il faut imaginer que Shavarath est lié à un plan particulier ou à une partie d'un plan de la Grande Roue - peut-être l'endroit où les combats de la Guerre du sang sont les plus intenses. Et puis il y a des portails, peut-être, dans chacun des campements des trois camps, reliant plus loin les Cieux, les Enfers ou les Abysses, ce qui fait que ceux-ci semblent faire partie de Shavarath d'un point de vue d'Eberron.
Vie après la mort : quoi est Dolurrh ?
L'autre grande question est celle de la vie après la mort. Si les croyances d'Eberron sont vraies (et bien qu'il y ait une marge de manœuvre pour les rendre plus vraies), la vie après la mort n'est pas un problème. pas Il est vrai que la cohérence de ces croyances dans de nombreuses cultures et religions rend la chose un peu exagérée), les âmes surtout Ne le fais pas. aller dans un au-delà convenable, comme c'est le cas dans le reste du multivers (et il y a pas Il n'y a pas beaucoup de marge de manœuvre à ce sujet !) Au lieu de cela, ils vont à Dolurrh, une fadeur grise où ils sont décomposés et recyclés. L'Église de la Flamme d'Argent croit que ce destin peut être évité en rejoignant la Flamme dans la mort, et certains cultistes du Gardien croient qu'une dévotion appropriée à lui et/ou aux Six Sombres peut faire en sorte que l'âme d'une personne soit "gardée" dans un autre (meilleur ?) au-delà.
Les croyances des dévots de la Flamme ou du Gardien s'intègrent assez bien dans la Grande Roue, et l'absence des particularités de Faerûn (le Mur des Sans-Foi, etc.) n'est pas un problème car on sait que c'est quelque chose de spécifique aux Royaumes mis en place par Ao, le surdieu des Royaumes. Aucun surdieu n'est connu pour Eberron, mais on peut supposer qu'il en aurait un s'il s'agit simplement d'un autre plan matériel au sein de la Grande Roue. Il est donc possible que le surdieu sans nom d'Eberron ait décrété que les âmes se rendent (généralement) à Dolurrh - où que ce soit - à la mort, au lieu de leur lieu de repos habituel dans le plan ou le royaume divin approprié. Dolurrh lui-même pourrait être juste un demi-plan, par exemple, puisqu'il n'a rien en lui et il n'y a aucune raison particulière pour qu'il ait besoin d'être grand.
Sur les dieux en général
Parler des dieux nous amène à un autre problème : les dieux eux-mêmes. Les dieux dans Eberron fonctionnent très différemment de partout ailleurs, étant si distants et distants que vous ne pouvez pas être sûr qu'ils existent vraiment .
Cela s'explique assez facilement, cependant : tout comme Ao exige des dieux des royaumes qu'ils traitent des cerceaux spéciaux à franchir ( nécessiter le mur des infidèles ), le dieu suprême d'Eberron, sans nom, exige que les dieux soient extrêmement discrets, ou limite la puissance des dieux autorisés, ou les interdit complètement.
Quoi qu'il en soit, ces dieux, s'ils existent, ne sont que ceux qui sont prêts à se plier aux exigences - ce qui n'est pas le cas des grandes puissances de la Grande Roue. Les divinités importantes d'Eberron ne mériteraient même pas d'être remarquées ailleurs ; elles sont simplement les seules à vouloir se plier aux règles. Ou tout simplement aucune ne l'est (ou les règles sont simplement "pas de dieux"), et les croyances d'Eberron sont entièrement dans l'imagination de leurs croyants.