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La déesse mazdéenne de l'amour, Kiltzi, soutient-elle l'homosexualité ?

Je joue un personnage qui est gay. Il a toujours été gay et n'a jamais été attiré par les femmes. Je voulais choisir la déesse mazdéenne de l'amour, Kiltzi mais je l'ai lu :

sa forme préférée de dévotion était pratiquée en privé entre un homme et une femme.

Cela signifie-t-il que lorsque mon personnage entrera dans l'au-delà, il sera rejeté par elle ? Ou accepte-t-elle toutes les formes d'amour ?

33voto

Il n'y a pas de réponse canonique

Maztica, d'où vient cette divinité particulière, n'est pas longuement détaillée dans le matériel de 5e. En effet, cette divinité n'est mentionnée dans aucun produit 5e disponible. L'homosexualité masculine n'a pas été explorée dans le matériel source d'où provient cette divinité - à savoir le jeu de campagne Maztica de TSR de 1991 et la trilogie qui l'accompagne - et cette divinité mineure n'a pas vraiment été revisitée depuis.

21voto

Maxime Cuillerier Points 3073

Je crois que la réponse est Oui si le DM accepte l'histoire de Kiltzi dans les royaumes oubliés en 5e.

Sinon, rien ne peut être dit à ce sujet.

Quant au canon Sune , Sheela Peryroyl , Freya , Aphrodite y Hathor sont probablement des déesses que vous devriez vérifier.

Le Wiki des Royaumes oubliés est la source de ma déduction (1991) mais il n'y a pas d'autre info pour 5e selon S'il te plaît, arrête d'être méchant donc ce serait l'appel du DM :

Si le DM accepte les anciennes informations, voici mon interprétation de la façon dont il devrait être géré maintenant dans 5e :

Kiltzi était la déesse mazdéenne de amour à la fois romantique et lascif, fertilité et la santé.

Comme Niv Mizzet souligne dans sa réponse qu'elle est la déesse de l'amour (tant romantique que lascif) et que le sexe des personnes qui s'aiment ne devrait pas avoir d'importance.

ET a obtenu la réponse de la maison fait un bon travail en suggérant comment le gérer dans 5e.

Donc pour cette partie, je dirais oui.

(...)sa forme préférée de dévotion était accomplie en privé entre un homme et une femme.

Favorisée signifie qu'elle préfère l'amour entre un homme et une femme, pas que c'est exclusif d'après ce que j'ai compris. C'est parfaitement logique qu'elle préfère que ce soit entre un homme et une femme. parce qu'elle est aussi la déesse de la fertilité. ¡!

Si vous êtes le SM, c'est vous qui décidez (allez-y !), si vous ne l'êtes pas, c'est vous qui décidez, demander au DM comment il/elle/qu'elle règle.

Sidenotes :

  1. Puisque la déesse Kiltzi n'est pas dans la 5e édition, cette question ne devrait probablement pas être étiquetée avec la 5e édition, parce que si votre DM accepte qu'elle soit dans 5e, elle pourrait être comme le DM le veut ou elle ou elle pourrait suivre le Lore des royaumes oubliés, ce qui rend difficile de répondre à la question avec un résultat satisfaisant pour la communauté. La réponse par défaut est ''elle n'est pas dans la 5e''.

  2. En ce qui concerne le Canon 5e, il n'y a pas de réponse, comme l'a fait remarquer Veuillez arrêter d'être mauvais

  3. Sune, grande déesse faerûnienne de la beauté et de l'amour. y Sheela Peryroyl sont dans la 5e, donc peut-être que c'est là que vous devriez chercher. (Royaumes oubliés).

  4. @Dan B a suggéré d'ajouter Aphrodite et quand je l'ai cherchée, j'ai j'ai aussi trouvé Freya y Hathor .

  5. Plus d'informations dans : Domaine de l'amour

    Il y a trois divinités qui, après le fléau des sortilèges, ont revendiqué le titre de amour domaine. L'un d'eux était Sheela Peryroyl (...) Sune La deuxième divinité qui a appelé ses adeptes à trouver et à recueillir la beauté dans toutes les formes et toutes les choses. L'amour doit être montré quotidiennement. Beaucoup de nobles dans les villes ont suivi les enseignements de Dame Poil de Feu. qui prospérait grâce à l'amour de ses disciples (...)Et enfin il y avait Kiltzi la déesse mazdéenne de l'amour, de la luxure et de la fertilité. (...)

  6. Cette question peut vous donner plus d'informations : Quelle est la fréquence de l'homosexualité dans dans les Royaumes oubliés ?

18voto

Senmurv Points 7246

C'est une question intéressante. Il n'y a pas de réponse définitive, mais il y a une suggestion implicite dans la façon dont D&D 5e s'est adapté à une vision plus actualisée de la diversité.

Ainsi, dans votre citation sur Kiltzi, il est mentionné que la "forme privilégiée de dévotion" est entre un homme et une femme. En soi, cela fait pas signifie qu'elle est exclusive. Votre personnage peut être plusieurs fois dévoué comme d'autres, par exemple. La pratique de la dévotion en elle-même n'est pas spécifique. Il pourrait s'agir de partager l'intimité à de nombreux niveaux différents, et pas seulement l'intimité sexuelle. De plus, considérez que Kiltzi a peut-être une autre facette, qui pourrait être cachée au monde en général, mais avec laquelle votre personnage est en contact. Peut-être que le but de votre personnage est d'éclairer les adeptes de Kiltzi et de leur montrer qu'elle favorise toutes les formes de dévotion amoureuse.

Discutez-en avec votre SM : si le scénario ne convient pas, demandez-lui simplement de le modifier.

N'oubliez pas que les informations sur Kiltzi a été publié il y a presque 30 ans ( Set de campagne Maztica 1991) et D&D (et la société) a fait beaucoup de progrès depuis. J'ai joué à la première édition de D&D et AD&D, j'en suis donc parfaitement conscient. Par exemple, dans le PHB (p. 8) de AD&D, il y a tout un texte de présentation autojustifié à ce sujet :

Une note sur les pronoms : Le pronom masculin (il, lui, sa) est utilisé exclusivement dans la deuxième édition des règles du jeu AD&D. Nous espérons que cela ne sera pas interprété par qui que ce soit comme une tentative d'exclure les femelles du jeu ou d'impliquer leur exclusion. Des siècles d'utilisation ont neutralisé le pronom masculin. Dans les documents écrits, il est clair, concis, et familier. Rien d'autre ne l'est.

[Remercions les dieux que cela ne soit pas dans D&D 5e.]

Des changements positifs ont été apportés à D&D 5e, à juste titre, afin qu'il reflète et adopte une plus grande variété de récits. Vous pouvez choisir le sexe, le genre et l'orientation sexuelle de votre personnage. - et c'est ce qui est dit dans le PHB de 5e. Les documents sont maintenant aussi largement neutres en termes de genre et disent "il ou elle" - ce qui est génial car nous avons beaucoup de joueuses. Implicitement, cela signifie aussi que le DM peut également adapter, mettre à jour ou créer des divinités et des panthéons. qui conviennent à la campagne et aux préférences des joueurs/personnages. L'essentiel est que vous et votre groupe preniez plaisir à jouer le rôle de vos personnages et à vivre leurs aventures.

La section en Chapitre 4 : Personnalité et contexte de la Manuel du joueur / Règles de base concernant le sexe de votre personnage soutient cette vision plus large (PHB, p. 121) :

Vous pouvez jouer un personnage masculin ou féminin sans gagner de statut spécial. d'avantages ou d'inconvénients. Réfléchissez à la façon dont votre personnage se conforme ou non se conforme ou non aux attentes de la culture générale en matière de sexe, de genre et de comportement sexuel. Par exemple, un clerc drow masculin défie les divisions traditionnelles de la société drow. les divisions traditionnelles de la société drow, ce qui pourrait être une raison pour votre personnage de quitter cette société et de venir à la surface.

Vous n'avez pas besoin d'être confiné dans des notions binaires de sexe et de genre. Le lutin dieu Corellon Larethian est souvent considéré comme androgyne, par exemple, et certains elfes du multivers sont faits à l'image de Corellon. Vous pourriez également jouer un personnage féminin qui se présente comme un homme, un homme qui se homme qui se sent piégé dans un corps de femme, ou une femme nain à barbe qui déteste d'être prise pour un homme. De même, le sexe de votre personnage de votre personnage, c'est à vous de décider .

Que les nombreuses nuances de la lumière de Corellon brillent sur vous !

11voto

Si le SM dit que ce dieu a une vision positive de l'amour non-hétéronormatif, alors dans votre monde partagé, c'est un canon. L'histoire écrite est une graine pour l'imagination, pas un livre de règles. D&D est un jeu de narration coopératif, qui n'est censé être limité que par votre imagination.

En guise d'aparté, il est intéressant de considérer comment l'adversité peut aider votre processus de création de personnage. Cela pourrait être une excellente occasion de construire une histoire de fond. Peut-être que le dieu accepte toutes les expressions d'amour, mais que l'église qui le vénère ne le fait pas. Quelles expériences formatrices ont pu être vécues à cause de cela ?

3voto

G B Points 66

Tu réfléchis trop.

Le passage que vous avez cité signifie qu'elle aime que les gens fassent l'amour, au lieu d'aimer les cérémonies religieuses élaborées. "Sa forme de dévotion préférée était accomplie en privé entre un homme et une femme" est juste une manière habilement oblique de le dire. Vous pourriez peut-être lire cela comme indiquant ses préférences voyeuristes, mais il serait déraisonnable de dire qu'elle exclut le sexe homosexuel de ses faveurs sur la base de ce passage.

Si vous pensez que l'orientation spécifique de votre personnage est susceptible d'être un problème pour votre MJ, ou si vous pensez que l'intrigue est susceptible d'être centrée sur les détails de la doctrine de Kiltzi, ou si vous attendez un effet mécanique de jeu pertinent, vous devriez avoir une discussion sérieuse avec votre MJ. Cela n'a pas grand-chose à voir avec le sexe en soi, c'est juste une bonne pratique à chaque fois que vous voulez lier votre personnage à un élément central de l'intrigue ou que vous attendez une mécanique de jeu non standard.

Sinon, écrivez simplement "Kiltzi" sur votre feuille de personnage. Si tu veux écrire un texte ou une fiction sur la façon dont le culte de Kiltzi fonctionne pour ton personnage, fais-le. C'est très peu probable que votre DM sera mécontent que vous ayez étoffé un aspect mineur du monde du jeu d'une manière qui ne casse rien.

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