Ils étaient déjà une espèce habitant les régions sauvages dans les temps anciens à travers de nombreux mondes, et même les sages ne se souviennent pas de leurs origines.
Contrairement à de nombreuses créatures de D&D, la gorgone, qui ressemble à un taureau, n'a pas été inventée de toutes pièces par un auteur, et n'a donc pas bénéficié d'emblée d'un mythe de création solide. Gary Gygax a affirmé avoir tiré la créature d'un bestiaire médiéval.
L'écologie de la Gorgone (Dragon Magazine #97) décrit les connaissances d'Elminster sur la gorgone, dont même l'archimage craint le souffle pétrifiant. La gorgone existait en tant que créature sauvage à Faerun, au moins aussi loin que la jeunesse d'Elminster, vers 212 DR, où les gens la connaissaient sous le nom de " taureau de pierre ". Une fois, une gorgone a tué le chien d'Elminster.
Selon cet article, dont l'information est attribuée à un aventurier nommé Djaril Phylapur les gorgones chassent par paires. Cela suggère qu'ils peuvent être des bêtes magiques naturelles. Elles ont une descendance naturelle, donc nous savons qu'elles peuvent au moins exister à l'état sauvage, bien que l'origine de la gorgone originale soit évidemment inconnue même du Sage de Shadowdale.
Selon Écologie de la chimère (Dragon #94), une gorgone peut s'accoupler avec une chimère pour produire une mule stérile appelée gorgimère. Cela suggère la possibilité que la chimère et la gorgone soient très éloignées l'une de l'autre. Dans cet article, on suppose que la chimère est une créature issue de l'expérimentation humaine, mais il est également dit que la vérité à ce sujet est perdue dans la nuit des temps. Un argument contre cette théorie est que la chimère peut également se croiser de cette manière avec l'hydre, qui est plus probablement une bête naturelle.
Les écologies d'Elminster note que les divinités de la forêt de Cormanthor ont imprégné les gorgones d'une malédiction qui les transforme en pierre dans l'eau. Cela indique seulement que les divinités elfiques ont maudit les gorgones de cette forêt particulière, et non qu'elles les ont créées ; nous pourrions estimer que puisque ces divinités n'ont pas aimé le design des gorgones, au moins ces six dieux ne les ont pas créées à l'origine.
Le Petit Tarrasque et autres monstres (Dragon #329) décrit principalement les origines du monde réel de la gorgone ressemblant à un taureau et sa confusion probable avec le catoblepas similaire, mais donne ce morceau particulier de l'histoire du monde :
Le catoblepas, tel que décrit par Pline, et la "gorgone", qui ressemble à un taureau, sont relativement communs dans les mondes connus et constituent des espèces distinctes. De telles créatures ne seraient jamais confondues par quiconque aurait été témoin des deux. La gorgone ne semble donc pas être un monstre terrestre. Peut-être qu'un sorcier médiéval voyageant en avion est responsable de la perpétuation de cette étrange duplication de noms.
Cela suggère peut-être que la gorgone n'a pas été créée par un sorcier d'un monde spécifique, mais qu'il s'agit plutôt d'une créature qui existe depuis très longtemps dans un grand nombre de mondes distincts, et dont les véritables origines ont été perdues dans la nuit des temps.
L'écologie du catoblepas (Dragon #73) décrit que même les mages s'opposent sur la nature exacte d'une "bête magique" :
Une créature magique, expliquent patiemment les sorciers, n'aurait pas besoin de se reproduire, n'est-ce pas ?
D'accord, rétorquent les naturalistes, comment se fait-il qu'ils soient si nombreux ? Est-ce qu'un thaumaturge dérangé en fait une occupation ?
La meilleure information dont nous disposons est donc que la gorgone existe à l'état sauvage depuis au moins mille ans, et si elle a été créée à l'origine par un sorcier ou une divinité, c'était il y a si longtemps que pratiquement personne ne connaît aujourd'hui la vérité.
