L'un des principaux concepts des dieux de D&D est que leur présence même affecte puissamment la réalité qui les entoure. Ils ne peuvent littéralement pas aller n'importe où sans déformer la réalité pour qu'elle soit plus en accord avec eux-mêmes - et ce n'est pas quelque chose qui vous fait une faveur auprès des autres dieux, même ceux qui sont autrement amicaux envers vous. Se montrer en personne dans un endroit important, en particulier le Plan Matériel, est un bon moyen d'attirer l'attention de tous les autres dieux, et même vos alliés ne sont pas susceptibles de vous soutenir. Vous endommagez littéralement le plan par votre seule présence et ce n'est tout simplement pas acceptable.
Il y a quelques exceptions. Les plans extérieurs sont beaucoup plus résistants, car ils sont déjà si fortement alignés, et un dieu invité et/ou respectant les lieux où il se rend ou qu'il traverse peut éviter de faire tant de dégâts. Et quelques dieux parcourent les plans, même le Plan Matériel, plutôt que d'établir leurs propres royaumes divins ; ils peuvent le faire parce que le fait d'errer (et de ne pas s'enraciner et d'affecter les choses) fait partie de leur identité et de leur nature. sont et, par conséquent, ils ne déforment pas autant les choses. Mais quand un dieu va quelque part par la force où il n'est pas le bienvenu, Eh bien...
Pour mémoire, la présence de dieux à des endroits où ils ne devraient pas être, en personne, a été utilisée pour expliquer pourquoi les lois de la physique - les règles du jeu - ont changé d'édition en édition. Ce est le niveau d'effet dont nous discutons ici.
Ainsi, afin d'éviter d'énerver les autres dieux, la plupart des divinités évitent généralement de faire les choses en personne. Elles opèrent par le biais de mandataires et de champions, ou lorsqu'elles ont vraiment besoin de faire quelque chose elles-mêmes, par le biais d'un avatar. À bien des égards, un avatar ressemble beaucoup à un sort de conjuration très particulier : il crée une représentation physique du dieu, avec une partie de l'essence divine de ce dieu investie en lui. Le dieu peut "piloter" l'avatar comme une extension de lui-même - ce qui est exactement ce qu'il est.
Mais surtout, l'avatar n'a qu'une fraction de leur pouvoir. Il ne déforme pas la réalité aussi fortement - il le fait toujours, mais pas autant. Il est bien plus facile de justifier l'utilisation d'un avatar auprès des autres dieux. Les dommages qu'il cause sont plus localisés, et plus faciles à réparer.
Cela explique aussi pourquoi le "dieu" peut être vaincu par de simples mortels. réel Dieu, vous voyez, juste un avatar. De très nombreuses aventures ont affirmé que les aventuriers se battaient contre un dieu, pour qu'ensuite le canon le reconvertisse en avatar, afin de permettre au dieu de continuer à être utilisé et d'expliquer pourquoi le dieu était si "facile".
En ce qui concerne ce qui se passe lorsqu'un avatar est tué, le dieu est blessé. Il a investi une partie de son essence et de son pouvoir divin dans l'avatar, et sa destruction le blesse. L'ampleur de cette souffrance est largement laissée à l'appréciation du MJ et/ou des auteurs de l'aventure, mais la destruction d'un avatar ne devrait pas être simplement ignorée. Il s'agit d'un événement majeur qui doit être dépeint comme ayant des conséquences pour le dieu en question.
Quant à tuer réellement un dieu, cela peut arriver (le Plan Astral est connu pour être jonché de cadavres de dieux morts), mais c'est plutôt rare, surtout de nos jours (où presque tous les dieux sont bien établis et retranchés, et excessivement difficiles à approcher même pour les autres dieux). En général, cela implique une défaite face à un autre dieu, plus fort. Et souvent, même cela ne tient pas - si le dieu en question a encore des croyants, alors le dieu peut être restauré par leur seule foi. Donc, en pratique, priver un dieu de sa foi est le seul moyen réel de le faire mourir et de le faire rester mort. Cela signifie généralement diminuer le dieu, tuer ou convertir ses adeptes, ou détruire le dieu et ensuite subvertir sa foi à un autre dieu afin qu'il ne puisse pas aller restaurer le dieu original (Shar a une sorte de spécialité dans ce domaine).
L'autre chose connue pour être capable de tuer un dieu est la Dame de la Douleur. Elle a écorché Aoskar, un dieu des portails qui a fait le extrêmement le choix peu judicieux de tenter de s'installer à Sigil et de prétendre que la Dame était, en fait, un aspect de lui. Lorsque l'un de ses dabuses s'est converti à sa foi, elle l'a pris personnellement et l'a détruit. On ne sait pas ce qui se passerait si un nombre important de personnes recommençaient à croire en Aoskar, mais la Dame a été très claire sur le fait que faire une telle chose serait exceptionnellement stupide et qu'en pratique, il est plus une caricature qu'un dieu maintenant. Le fait qu'aucun dieu n'ait envie de manquer de respect à la Dame (malgré le pouvoir incroyable que le Sigil pourrait offrir) suggère certainement qu'elle pourrait faire de même avec des dieux beaucoup plus remarquables qu'Aoskar.