Amaunator et Lathander sont-ils traités séparément ?

Question

Je n'ai pas lu d'autre livre que le "Sword Coast Adventurers Guide" pour 5e pour FR-Lore. Dans mon jeu le dieu "Amaunator" joue un rôle énorme, mais sur le Page FR-Wiki il est dit que Lathandre et Amaunator sont en fait les mêmes (aucun mot à ce sujet dans le Livre).

Maintenant : les temples sont-ils toujours dédiés à Amaunator ou à Lathandre ? Sont-ils vénérés par deux groupes différents ? Ou est-ce qu'un prêtre/temple/clerc d'Amaunator est aussi automatiquement un prêtre de Lathandre ? Est-ce que cette connaissance est courante ?

Answer 1

À différents moments de l'histoire des royaumes, Amaunator et Lathandre ont été identiques, séparés et/ou inexistants. En particulier, il y a eu beaucoup de combinaisons pendant le Spellplague. 1 . Plus tard, au cours du Second Sundering 2 le surdieu Ao a réécrit les Tablettes du Destin. De nombreux anciens dieux ont retrouvé leur pouvoir, d'autres ont été divisés en plusieurs parties, et certains ont été détruits. Il y eut une période pendant laquelle les dieux, par l'intermédiaire de leurs "Élus", durent rassembler des fidèles mortels et restructurer leurs églises.

L'état actuel des choses dans la période "moderne" est qu'Amaunator et Lathander sont deux divinités distinctes. Les enseignements d'Amaunator sont principalement centrés sur la lumière en tant que pouvoir purificateur, source et signe de justice et de droiture. Lathander est plus axé sur l'aube - nouvelle vie, nouvelle croissance. Il y a certainement un certain chevauchement dans leurs portefeuilles, mais ils sont différents.

Il est tout à fait possible qu'un temple donné rende service à l'une ou aux deux divinités. Dans les petites colonies, il existe des temples utilisés avec plusieurs divinités - de nombreux dieux des Royaumes travaillent ensemble ou sont alliés, donc leurs fidèles font de même (la triade de Tyr, Torm et Ilmater est probablement l'exemple le plus notable). Cependant, ce sont des entités distinctes, ce qui signifie qu'il existe également des temples qui ne s'occupent que de l'une d'entre elles.

1 _{Le Spellplague a été utilisé comme justification pour les mécanismes radicalement différents derrière la magie dans 4E.}

2 _{Le retour de la mécanique du lancement de sorts dans 5E à une méthode plus proche de 3.5E et avant.}

Answer 2

Quand les Wizards of the Coast ont décidé de changer radicalement les règles de D&D de 3,5e à 4e Ils ont également modifié les royaumes pour les adapter à la vision de la nouvelle édition. Dans la 4e édition, il y a eu une réduction drastique de la taille du panthéon FR, avec la disparition de nombreuses divinités. L'un de ces changements était Lathandre est remplacé par l'ancien dieu néerlandais Amaunator. (d'alignement LN).

Peut-être en guise de préparation à ce changement, le livre de sources de 2006 "Power of Faerun" décrit deux hérésies "notables" dans les rangs du clergé lathandre. La première est appelée la " Hérésie du soleil levant ", perpétré par la Confrérie du Soleil Glorieux. Supposément tolérés par les autres adeptes de Lathandre, ceux qui suivent cette croyance prétendre que Lathandre n'est qu'une réincarnation d'Amaunator . La deuxième hérésie est le "Soleil à trois visages", qui suppose que le Soleil est une surdité tripartite, avec des aspects d'aube (Lathandre), de grand soleil (Amaunator) et de crépuscule (Jergal/Myrkul).

Un événement important s'est produit en 1374 DR : un grand prêtre (l'archevêque de la Côte des Dragons de Lathandre) a lancé un sort épique appelé "Soleil éternel d'Amaunator" à Elversult. Cela a effectivement provoqué l'apparition d'une sorte de second soleil miniature dans le ciel qui pouvait être observé dans un rayon de 150 miles. Cela en a rallié plus d'un à l'idée du retour d'Amaunator. Si la date de votre partie se situe autour de 1490 DR et que vos joueurs se rapprochent d'Elversult, ils pourraient rencontrer des personnes (comme des elfes, des nains, des gnomes, etc.) qui doivent avoir des souvenirs directs de cet événement. Notez que Suzail, la capitale du Cormyr, apparaît à moins de 150 miles d'Elversult.

Quoi qu'il en soit, il semble que tout le matériel "hérésie" était une préparation pour la mise à jour 4e des royaumes, comme R.A. Salvatore décrit dans une interview de 2013 comment des changements massifs sur le cadre de campagne ont été révélés à lui et d'autres (y compris Ed Greenwood, l'un des auteurs de Power of Faerun) en 2006. (Vous pouvez le regarder ici : https://www.youtube.com/watch?v=aLf1hBUr9M4 (notamment vers la 13ème minute).

En 4eme, Amaunator était décrit comme une divinité LG Il semble donc qu'il ait absorbé Lathandre d'une certaine manière.

Finalement, Wizards a dû se rendre compte que les changements apportés par la 4e édition à la chronologie de FR n'étaient pas bien accueillis par les fans du cadre. Avec l'événement appelé le Second Sundering, une très grande partie des changements de la 4e ont été inversés. Lathandre est revenu, tandis qu'Amaunator est redevenu LN. . La rétrospective est telle que prétendre que les deux sont une seule et même chose a toujours été une hérésie, mais en réalité ils ont été séparés. (Ou bien ils n'ont fait qu'un pendant un siècle, puis ont été re-séparés ; sentez-vous libre de choisir selon votre propre campagne).

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Mise à jour suite à un commentaire de @tardigrade : Il y a des données contradictoires dans les sources officielles concernant le sort Soleil éternel d'Amaunator et ses effets. Alors que selon le PoF, ce sort épique a été lancé à Elversult (et sa durée est permanente), le Guide de campagne 4e FR mentionne le "second soleil" situé au-dessus des cieux d'Elturel. De plus, la version PoF cache le soleil normal, tandis que la version FRCG peut être observée en plus du vrai soleil. Selon le discussions sur le web Une partie de ces divergences peut être attribuée à Richard Baker qui a confondu les villes. Nous pourrions avoir besoin de rétablir la divergence comme le soleil miniature suivant son lanceur comme il va d'Elversult à Elturel.