L'autre joueur n'a pas le pouvoir de déterminer que
Le DM le fait, cependant. Le joueur est vous offrant une suggestion décente, en termes d'attention à ne pas offenser votre divinité.
Je me demande s'il y a un mécanisme de jeu qui permet au clerc de perdre. pouvoirs en raison d'un comportement inapproprié.
Non, il n'y a pas de mécanisme de ce type dans D&D 5e.
- Note : il existe une tradition des éditions précédentes selon laquelle les clercs et paladins, tous les lanceurs de sorts divins, peuvent perdre l'accès aux sorts et aux caractéristiques de classe après avoir violé un certain code de conduite, ce qui pourrait influencer le DM à cette table. Vous devez demander au DM : cette convention est-elle active à cette table avec ce DM ? Si c'est le cas, il s'agit d'une règle maison dont vous devez être conscient puisqu'elle correspond à la réalité de votre situation avec le monde de ce DM. (Crédit à @Revolver_Ocelot pour avoir soulevé ce point)
Votre DM peut utiliser cet épisode pour faire communiquer votre divinité avec vous.
La façon dont votre divinité réagit à vos diverses actions en tant que clerc est entièrement entre les mains du DM, qui joue tous les autres êtres du jeu - mortels et immortels, bons et mauvais, divinité et chien. Toute personne qui n'est pas un des PCs, le DM joue le rôle de.
Vous avez une belle opportunité de jouer cette interaction avec votre DM (qui peut agir comme la divinité, Sune) si le DM décide que Sune vous envoie un message d'approbation ou de désapprobation. Retirer l'accès à un sort est une façon (parmi d'autres) pour une divinité de communiquer avec vous. C'est au DM d'en décider.
Suggestion de jeu de rôle
Mentionnez au DM que lorsque votre clerc prie pour préparer des sorts pendant le prochain repos prolongé, il est ouvert et à l'écoute de toute indication de Sune indiquant que vos actions étaient correctes ou non. Cela ne fait jamais de mal de demander.
Le SM sera d'accord ou non avec cela. J'ai utilisé cela en tant que DM avec une certaine fréquence dans cette édition, et dans les éditions précédentes. J'ai aussi demandé des choses comme ça, en tant que joueur, pendant la préparation des sorts. Certains DM aiment mieux cette idée que d'autres et laissent des indices en réponse.
Interrogatoires en tant que clerc PC : Zone de vérité
Le sort de deuxième niveau appelé "Zone de vérité" peut vous être utile pour poser des questions et obtenir des réponses sans avoir à frapper les PNJ. J'ai joué une variété de clercs, et je trouve que ce sort est un moyen de mener une session de questions-réponses sans avoir recours à la violence. Il y a un risque :
- Il offre un jet de sauvegarde.
- Si la cible est assez intelligente et qu'il y a de l'hostilité envers la au point que la violence est une option qui a un sens narratif, le sort peut ne pas aider. Ils peuvent refuser de fournir une réponse. (Plaidant le cinquième) (@fabian, crédit pour avoir partagé ce point)
Il s'agit d'un sort de deuxième niveau ; il faut au moins un clerc de troisième niveau pour le préparer et le lancer. Les points ci-dessus illustrent la nécessité pour le clerc d'être quelque peu intelligent dans sa façon de poser des questions lorsqu'il utilise ce sort. Il peut être bénéfique d'utiliser une tentative de persuasion pour les encourager à être plus coopératifs. Cela dépendra de la situation.
Zone de vérité
Vous créez une zone magique qui protège contre la tromperie dans une sphère de 15 pieds de rayon centrée sur un point de votre choix à portée. Jusqu'à la fin du sort, une créature qui entre dans la zone du sort pour la première fois lors d'un tour ou qui commence son tour à cet endroit doit effectuer un jet de sauvegarde de Charisme. En cas d'échec, la créature ne peut pas proférer de mensonge délibéré tant qu'elle se trouve dans le rayon. Vous savez si chaque créature réussit ou échoue à son jet de sauvegarde.
Une créature affectée est consciente du sort et peut donc éviter de répondre aux questions auxquelles elle aurait normalement répondu par un mensonge. Une telle créature peut être évasive dans ses réponses tant qu'elle reste dans les limites de la vérité. (PHB, p. 289)