David Eddings était un professeur d'anglais qui a délibérément essayé d'écrire des histoires fantastiques qui respectaient le plus strictement possible la formule tout en restant intéressantes. Les résultats sont assez bons, mais parce qu'ils sont si formels et que les campagnes D&D ont fortement tendance à l'être aussi, ils s'imbriquent très bien.
Je mentionne ceci parce qu'il a écrit une série appelée les Elenium (et plus tard, une série de suites appelée le Tamuli ) qui se concentre essentiellement sur un groupe de paladins. C'est l'un des meilleurs traitements littéraires de cette classe qu'il m'ait été donné de voir. Malgré la formule, les paladins représentent un ensemble diversifié de façons de jouer la classe, et l'ouvrage s'efforce de souligner les forces et les faiblesses de chacun. Il y a même un paladin qui devient intéressant en soi lorsqu'il est entouré de paladins qui ne sont pas comme lui.
Si une trilogie n'est pas quelque chose pour laquelle vous avez le temps, je recommande également la chanson de Heather Dale Joan . Le traitement de Jeanne d'Arc par Dale démontre pourquoi le seul adversaire plus effrayant qu'un paladin déchu est un un - paladin déchu :
Je me bats là où Dieu me le dit, je ne demande jamais pourquoi.
J'ai ensanglanté le Diable avec de l'acier venant d'en haut.
Je tue sans conséquence, sans tenir compte des lois de l'homme.
Je sépare les justes comme le grain de la paille.
Je suis le Jugement, et le Ciel est proche.
Cela semble vaguement psychotique, et peut-être que ça l'est, mais Jeanne d'Arc ne vivait pas dans un monde de D&D. Quand vous pouvez réellement parler à votre dieu, et faire confiance au pouvoir de votre dieu pour vous guider dans le monde, même au point de subordonner les lois de l'humanité à votre propre foi (c'est pourquoi vous ne respectez que les lois de l'humanité). légitime l'autorité), ça commence à être plus sain. Bien que ce ne soit pas moins terrifiant pour autant.
Une autre chose à garder à l'esprit est que les paladins, à la base, sont des zélotes. Il n'est pas difficile de justifier nombre de leurs capacités, en particulier leur intrépidité et leurs pouvoirs liés au Charisme, comme provenant d'une confiance solide comme le roc dans leurs croyances, en particulier leur foi et leur code. Les paladins peuvent en fait être confrontés à moins de Ils ne sont pas confrontés à des dilemmes moraux comme la plupart des personnages - leurs croyances fournissent les réponses - et lorsqu'ils sont confrontés à des dilemmes, ils doivent être épiques. En tant que joueur, la clé du succès est d'avoir une bonne idée de ce que sont exactement ces croyances. sont .
En particulier, vous devriez travailler sur les spécificités du code de votre paladin. Pour être compatible avec 3.0/3.5/PF RAW, le code d'un paladin doit contenir quelque chose du genre "Par-dessus tout, ne fais pas le mal". C'est la partie qui leur fait perdre leurs capacités de classe s'ils commettent des actes maléfiques. Mais si c'est le cas, alors tu es techniquement prêt à partir. Mais ce n'est qu'une phrase, ce qui n'est pas vraiment un code.
Il y a beaucoup de place pour étoffer votre code, et le configurer pour guider votre paladin à travers les ambiguïtés et les vicissitudes de la vie. Voici quelques questions auxquelles le code d'un paladin devrait répondre, mais il ne s'agit pas d'une liste exhaustive :
- Qu'est-ce que cela signifie d'être honorable ?
- Qu'est-ce que cela signifie pour l'autorité d'être légitime ? Est-ce que seules les lois du pays comptent pour cela, ou existe-t-il une loi supérieure à laquelle tous sont soumis ? Que devez-vous faire lorsque vous êtes confronté à illégitime l'autorité ?
- Face au Mal, à quelle vitesse devez-vous sortir votre épée ? Il est évident que la meilleure issue est celle où le Mal n'est pas seulement puni mais racheté, mais certaines âmes sont-elles tout simplement irrécupérables ? Quand faut-il renoncer à la rédemption d'une personne donnée et passer à la phase de punition ?
- Vous êtes appelés, non seulement à punir le mal, mais aussi à aider les nécessiteux. Comment devez-vous hiérarchiser ces priorités ?
- Si vous devez choisir entre faire ce qui est bien et faire ce qui est bon, mais qu'aucune des deux voies n'est clairement mauvaise, que devez-vous (généralement) faire ?
- Y a-t-il d'autres personnes dans votre organisation qui suivent un code différent du vôtre ? Si oui, comment devez-vous travailler avec eux ? Que devez-vous faire lorsque vos codes sont en conflit ?
- Comment devez-vous travailler avec les autres qui ne sont pas des paladins ou des clercs de votre foi ? Pensez aux croyants laïcs de votre propre foi, mais aussi aux clercs et paladins d'autres religions.
Pour des points bonus, inventez quelques petites histoires sur des paladins du passé de votre ordre qui ont eu des problèmes avec chacune des règles. Ce sont des choses que votre paladin aurait appris au début de sa formation, comme des exemples à suivre (ou des exemples négatifs à éviter).
Ces règles peuvent ne pas - en fait, probablement devrait pas- être aussi stricte que l'avertissement de ne pas faire le mal. Mais en tant que guide à suivre pour votre personnage, elles devraient l'aider à ne pas être un bâton dans la boue, en l'empêchant de s'enliser dans la boue.