Les créatures autres que les diables peuvent-elles conclure des pactes que la baguette de rubis peut faire respecter ?

Question

Inspiré par Les PC peuvent-ils créer leurs propres contrats magiquement exécutoires ? Il m'est venu à l'esprit que l'application habituelle des contrats est la loi naturelle appliquée par le bâton de rubis appartenant à Asmodée (si je me souviens bien de mon histoire).

Y a-t-il déjà eu des règles ou des principes dans une édition quelconque qui permettent aux non-démons de faire respecter ces contrats de la même manière ? Il est vrai que je me concentre sur la 5ème édition, mais je suis ouvert aux règles des éditions antérieures également.

Answer 1

La capacité de conclure des pactes avec les mortels grâce au bâton de rubis est propre aux démons.

L'utilisation du bâton de rubis pour conclure un pacte qui lie même les dieux est mentionnée dans le livre de D&D 3.5, "Le bâton de rubis". Fiendish Codex II : Les tyrans des neuf enfers p.4-5, bien qu'il ne soit pas tout à fait clair si le bâton détient ce pouvoir ou s'il est simplement symbolique du pouvoir d'Asmodée :

Il tendit la main et un bâton de pouvoir en rubis y apparut. "Mais d'abord, nous devons conclure un pacte."

"Un pacte ? demanda Moradin avec méfiance.

"Oui, en effet", dit Asmodée en produisant un document d'un geste de la main.

Ce pacte, appelé pacte primitif, est à son tour à l'origine du droit des démons à réclamer des âmes maléfiques licites ( FCII , p.12) :

Le droit diabolique de s'approprier les âmes légitimes, de les punir et de les convertir en énergie divine découle du Pacte primordial. Cet accord entre Asmodée et les divinités primitives de la loi remonte aux premiers temps de la mythologie. Bien que les récits de sa signature diffèrent, le Pacte est manifestement réel.

Les diables moissonneurs, les érinyes et les diables de rang supérieur recrutent des mortels pour les damner afin de s'approprier leur âme, notamment en les encourageant à signer des pactes ( FCII p.13, p.23-25). Les diables de rang inférieur ne possèdent pas cette capacité innée à proposer des pactes. La capacité des démons à proposer des pactes est inscrite dans le Pacte primordial :

Le simple fait d'assigner consciemment son âme à un seigneur de l'enfer est, selon les termes du Pacte primordial, un acte irrémédiablement et intrinsèquement mauvais. Un Pacte Certain ne peut être annulé qu'en prouvant que la signature sanglante a été arrachée involontairement, sous la contrainte. Selon le Pacte primordial, les démons ne peuvent obtenir de signatures par la torture ou la menace de la force, y compris la force contre des tiers.

Les statistiques pour le Ruby Rod ( FCII p.156, et Livre des ténèbres infâmes (p.121-122) ne mentionnent pas spécifiquement sa capacité à exécuter des pactes, et bien qu'Asmodée prête parfois le bâton à quelqu'un d'autre, il est précisé qu'il n'est pas clair s'il s'agit du vrai bâton de rubis ou d'un duplicata. Il est donc impossible de savoir si le bâton de rubis lui-même confère la capacité de conclure des pactes lorsqu'il est utilisé par quelqu'un d'autre.

D&D 5e's Le tome des ennemis de Mordenkainen (p.10) attribue au bâton le droit aux démons de conclure des contrats et de prendre des âmes :

L'artefact, qui est resté aux côtés d'Asmodée depuis lors, lui confère, ainsi qu'à ses subordonnés, le droit de conclure des contrats avec des mortels pour leurs âmes, mais déclenche un châtiment inéluctable pour tout démon qui rompt un tel contrat.

Cela reste largement cohérent avec l'histoire de 3.5 détaillée dans le document Codex diabolique II avec des différences mineures. Comme cela a déjà été mentionné sur Codex diabolique II p.12 (voir deuxième citation ci-dessus), les récits de la signature [du pacte] diffèrent . D'où le fait que D&D 3.5 FCII dit qu'Asmodée a conjuré le bâton lorsqu'il a signé un pacte avec des divinités légitimes qui donnait aux démons le droit de réclamer et de punir les âmes, tandis que D&D 5e dit que Primus (un être divin de droit) force Asmodée à porter le bâton qui donne aux démons le droit de faire des pactes avec les mortels pour leurs âmes. Il s'agit de deux angles différents de la même histoire fondamentale.

Answer 2

DnD 3.0 :

Livre des ténèbres infâmes (121-122) :

Une sélection de capacités du bâton de rubis est utilisable à volonté par Asmodée, mais seulement une fois par quelqu'un d'autre. Le porteur peut lancer Bodak Birth comme s'il s'agissait d'un lanceur de sorts de 20ème niveau.

Bodak Birth (Livre des ténèbres ignobles 86)

Le lanceur de sorts transforme un sujet consentant [...] en bodak. [...] quiconque tient la figurine peut tenter de communiquer mentalement avec le bodak et de le contrôler. contrôler le bodak, mais la créature résiste à ce contrôle en réussissant un test de Volonté. jet de sauvegarde de Volonté réussi. Si le bodak échoue, il doit obéir au détenteur de la figurine. figurine, mais il gagne un nouveau jet de sauvegarde chaque jour pour briser le contrôle. pour briser le contrôle. Si la figurine est détruite, le bodak se désintègre. se désintègre.

Soumission de la demande (Book of Vile Darkness 165) est une capacité d'Asmodée, non liée à la baguette de rubis :

Si la créature échoue, elle se soumet [...] au souverain de l'enfer [...] faisant tout ce qu'Asmodeau lui demande, comme si chacune de ses requêtes était un un sort de suggestion auquel la cible ne peut résister

ADnD 2e : Guide de l'enfer (51)

Ses avatars portent tous une baguette de rubis, un insigne de fonction qui inspire la confiance. l'obéissance instantanée de n'importe quel démon.

DnD 3.5 : Fiendish Codex II : Tyrants of the Nine Hells (156) :

Asmodée accorde parfois sa baguette de rubis à une personne particulièrement méritante. mortel particulièrement digne de servir ses desseins.

Lore : Le bâton de rubis est le symbole de la fonction du souverain de Nessus. Celui qui le brandit gouverne les Enfers.

le porteur peut activer n'importe laquelle de ses autres capacités spéciales une fois par jour. Asmodée peut les utiliser à volonté, chacune étant une action rapide.

En Aura de soumission est notamment une capacité d'Asmodée, et non de la baguette de rubis :

A la fin de chaque tour d'Asmodée, les créatures [...] sauvent ou se soumettent à tous les ordres d'Asmodée pendant 1 jour, faisant tout ce qu'il demande comme si chacune de ses demandes était un sort de suggestion contre lequel la contre lequel la cible ne peut pas résister. [Une créature qui réussit à sauver sa vie ne peut pas être affectée par le sort d'Asmodeus. plus jamais être affectée par l'aura d'Asmodée.

DnD 5e DMG (64)

Les neuf enfers :

Les démons des neuf enfers sont tenus d'obéir aux lois de leur pays. supérieurs, mais ils se rebellent au sein de leurs castes individuelles. La plupart d'entre eux entreprennent n'importe quel complot, aussi infâme soit-il, pour se faire valoir. Au sommet de la hiérarchie Au sommet de la hiérarchie se trouve Asmodée, qui n'a encore jamais été vaincu. S'il vaincu, le vainqueur régnerait à son tour sur le monde. Telle est la telle est la loi des Neuf Enfers.

DMG (66) :

Il peut également prendre d'autres formes et on le voit rarement sans son sceptre à pointe de rubis à la main.

Tome des ennemis de Mordenkainen (9-10) :

Le bâton de rubis a été donné à Asmodée par Primus des modrons dans le cadre de l'épreuve de la guerre du sang délivrée par les anges.

le véritable chef des Neuf Enfers est l'immense corpus de règles et de règles qui dictent la conduite de tous les démons, même d'Asmodée. se comporter.

le Ruby Rod, qui garantirait son adhésion à la loi. L'artefact, qui est resté aux côtés d'Asmodée depuis lors, lui confère, ainsi qu'à ses subordonnés, le droit d'entrer dans le monde. le droit de conclure des contrats avec les mortels pour leurs âmes. âmes, mais déclenche un châtiment inéluctable sur tout démon qui qui rompt un tel contrat.

Conclusions

Les éditions sont indiquées entre parenthèses après les segments.

Dans les éditions mentionnées, le bâton de rubis est un signe de fonction, mais le pouvoir qui crée la soumission est basé sur l'ordre de la hiérarchie dans les enfers (2;3.0;3.5;5) et se manifeste en Asmodée, pas dans son bâton de rubis (2;3.0;3.5). Alors qu'en 3.0 vous pouvez créer un Bodak qui doit obéir à moins qu'il ne sauve et risque alors la désintégration (3.0), il n'y a pas d'application magique en dehors de cette obéissance et de l'obéissance créée par la baguette de rubis comme un signe du souverain des enfers (2;3.0;3.5;5). Tous les autres suggestion o geas qui ne peuvent être résistés sont liés à Asmodée (3.0;3.5).

Son détenteur peut utiliser le bâton de rubis et recevra l'obéissance de tous les démons (2;3.0;3.5;5), mais le bâton de rubis ne donne pas le pouvoir de créer des pactes magiques qui font respecter la loi (2;3.0;3.5;5). Le détenteur du bâton de rubis est considéré comme le souverain des enfers, avec ses lois naturelles et sa hiérarchie (2;3.0;3.5;5).

La loi des enfers est appliquée par la supériorité, et l'obéissance est donc accordée. Telle est la loi des Neuf Enfers (2;3.0;3.5;5).

Bien que le bâton de rubis soit un signe de la fonction et que tous les démons obéissent à son détenteur, Asmodée reste le souverain incontesté (2;3.0;3.5;5) qui peut accorder le bâton de rubis à quelqu'un de plus bas que lui, en vertu de sa loi de supériorité (2;3.0;3.5;5).

Parfois, Asmodée confie son bâton de rubis à un mortel pour servir ses desseins (2;3.0;3.5). Ce mortel verra l'obéissance des démons (2;3.0;3.5;5).

Le bâton de rubis lui-même ne peut punir que les démons qui rompent leurs contrats avec les mortels (5). Il leur en donne le droit par le procès des anges, mais pas le pouvoir (5).

La baguette de rubis confère à Asmodée et à ses subordonnés le droit de conclure des contrats avec des mortels, mais le fait que ses subordonnés doivent être des démons n'est pas explicite. Il n'est pas non plus précisé si le bâton peut s'appliquer à des personnes qui ne sont pas des démons (5). Les lois des enfers régissent tous les démons et même Asmodée (5).