Est-ce que écouter une conversation à la cour est déshonorant ?

Question

L'Empire d'Émeraude p. 43 indique :

Rokugan est une société où chaque résidence est surpeuplée et où la vie privée est rare et difficile à obtenir. Si cela ne suffisait pas, la plupart des murs internes (et même certains externes) sont faits de papier. Les Rokugani ont élaboré une variété de conventions sociales pour contourner ce problème, dont la plus fondamentale est tout simplement de refuser de remarquer quoi que ce soit qui ne les concerne pas personnellement. Ainsi, un invité Rokugani restera silencieusement dans sa chambre, faisant semblant de ne pas entendre une dispute amère entre les membres de la famille de son hôte dans la pièce adjacente.

Cela illustre certainement que provoquer la perte d'honneur de l'autre samouraï en réagissant à son comportement déshonorant non observé serait une violation de l'étiquette. Il semble peu clair que relever ce comportement et cette conversation, en supposant que vous les avez vus de vos yeux, pour une utilisation ultérieure le serait. Le texte se poursuit :

Une des variantes plus spécialisées de cette règle sociale implique l'utilisation de paravents shoji - des paravents en papier ou en soie, montés dans de minces cadres en bois. Ils peuvent être déplacés n'importe où dans une résidence, et par un accord social, ils sont considérés comme des murs - ainsi une paire de samouraïs peuvent aménager "l'intimité" simplement en se tenant derrière un shoji pratique, sans jamais quitter la pièce. Bien sûr, tout ce qu'ils disent sera clairement audible, mais les règles sociales de l'Empire signifient que quiconque fait référence à leur conversation "privée" avouera écouter aux portes, se mettant instantanément dans l'erreur.

Ici, écouter aux portes est défini comme écouter une conversation rendue "privée" par l'utilisation d'un écran shoji. Il y a un certain nombre d'autres références dans les livres à l'écoute aux portes, mais le contexte est toujours le même ou ambigu. Il ne semble jamais être explicitement utilisé dans le sens moderne (écouter une conversation à laquelle on ne participe pas).

Y a-t-il un texte dans une édition ou une fiction spécifique qui désigne l'écoute d'une conversation à laquelle on ne participe pas comme étant déshonorant (qui n'utilise pas le mot écouter aux portes ou le fait d'une manière qui montre que des barrières physiques n'étaient pas impliquées) ? Y a-t-il un texte qui clarifie qu'agir selon une conversation entendue est acceptable ?

Je peux argumenter en rond sur ce sujet des deux côtés toute la journée, donc je cherche spécifiquement des références fournissant une réponse concrète.

Answer 1

J'ai besoin de faire quelques recherches dans mes livres, mais je me souviens d'un passage disant que bien qu'il soit déshonorant de dire ouvertement que vous l'avez entendu en écoutant aux portes, il n'y a pas de déshonneur à utiliser ce que vous savez maintenant pour le découvrir d'une manière légitime. Il n'y a rien de mal à dire "j'ai l'intuition qu'Ichiru et Hitomi ont une liaison", mais dire "j'ai écouté Ichiru et Hitomi chuchoter des mots doux à travers un écran" est une violation de l'étiquette. Vous ne pouvez pas "désavoir" ce que vous avez entendu, donc agir en conséquence, tant que personne ne peut prouver que vous avez commis quelque chose de déshonorant, est acceptable. C'est ainsi que les courtisans du Scorpion et de la Grue semblent toujours avoir une forte intuition, et ils jouent certainement sur les stéréotypes de clan pour s'éloigner avec des méthodes clandestines tant qu'ils sont les seuls à savoir comment cela s'est produit.

En fait, le passage est une continuation de ce que la question inclut dans la barre latérale de l'Empire d'Emeraude à la page 43.

Bien sûr, la convention sociale n'empêche pas un samouraï d'agir sur des informations qu'il a obtenues en écoutant une conversation "privée" derrière un écran de shoji - il doit simplement éviter d'admettre d'où il a obtenu ces informations. Parmi les courtisans habiles, l'utilisation et la manipulation d'informations à travers des conversations derrière des shoji peuvent devenir un véritable art.

Answer 2

J'ai lu la plupart des livres de la 4ème édition et je ne me souviens d'aucun passage qui vous donne explicitement la réponse que vous cherchez, j'espère donc que mon interprétation vous aidera :

La cour est un espace public, tout le monde y est invité et est censé y participer à un certain degré, même si cela se réduit à rester debout en représentant silencieusement leur clan (c'est-à-dire que la cour les concerne personnellement). Tout ce qui est dit en cour est juste jusqu'à ce que quelqu'un se cache derrière un écran de shoji ou fasse autrement comprendre que sa conversation est privée. Même alors, les réalités de la cour et de la vie rokugani rendent la véritable confidentialité difficile, il y a de fortes chances que quelqu'un vous entende. Ce n'est pas déshonorant en soi; en faire l'aveu l'est.

La culture rokugani tourne tout autour de la Face et de maintenir un fonctionnement aussi fluide et gracieux en surface que possible, même si tout le monde lutte en réalité comme l'enfer en dessous.

Answer 3

En fonction de qui écoute à la dérobée, cela détermine si une telle action est déshonorante. Un courtisan Doji et même un courtisan Crab trouveraient certainement cela déshonorant, mais les Daidoji, Otomo et Scorpions peuvent être en mesure de le justifier. Les samouraïs sont parfois connus pour utiliser des eta pour de telles tâches car les eta sont essentiellement invisibles et ne sont pas soumis aux mêmes restrictions d'honneur.