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Comment dépeindre la relation entre les orthons et les diables d'acier dans un enfer strictement légal ?

Selon Codex diabolique II un diable d'acier est de rang 6, CR 6 petit diable, et un orthon est de rang 10, CR 8 grand diable.

Codex diabolique II dit aussi,

Les diables d'acier sont intensément loyaux entre eux et envers leurs commandants, mais n'ont que peu d'estime pour les autres diables, en particulier les orthons, qu'ils considèrent comme des rivaux. Il n'est pas rare qu'un groupe de diables d'acier se fraye un chemin à travers une unité d'orthons pour atteindre un mob de démons.

Puisque l'enfer est le plan du mal légal et que les diables sont les exemples du mal légal, je me demande comment cette interaction devrait être représentée dans le contexte d'une société qui est littéralement l'incarnation du mal légal. Comment représenter ces démons et leur "rivalité" dans le jeu sans diminuer le statut de l'enfer ?

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Désolé, les discussions sur l'alignement sont hors sujet ici en raison de leur nature intensément subjective. Tout comme les questions sur les raisons de la conception.

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Je ne sais pas si cette réécriture est suffisante pour sauver cette question, mais j'ai l'impression qu'il y a une question exploitable ici. J'ai le sentiment que ce paradoxe peut être résolu en utilisant les déclarations réelles des livres. Mais l'alignement est un sujet incroyablement difficile, et cela peut ne pas être suffisant pour que cela fonctionne. J'espère que cela aidera, en tout cas.

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patternseeker Points 281

Je vais essayer d'être bref, mais je trouve qu'il est généralement utile (en supposant que chaque table interprète l'alignement légèrement différemment) de supposer que tous les types de personnalité existent dans chaque alignement. Bien qu'elles puissent être exprimées différemment ; un personnage ambitieux de LG ne s'y prendrait pas de la même manière qu'un personnage de TN, par exemple ; des personnalités, des opinions, des motivations et d'autres choses semblables peuvent exister même au sein d'un groupe qui partage une même vision du monde (ou, dans ce cas, un même alignement).

Réfléchissez à la façon dont un tel conflit pourrait être exprimé dans les limites de votre perception du mal légal. et ne comptez pas sur des comportements particuliers ! Ce n'est pas parce qu'un membre de la société moderne, bon en droit, pense que tuer une autre personne est un mal, que le cannibalisme est immoral ou que le vol est répréhensible, qu'il peut toujours le justifier pour une raison suffisante sans changer d'alignement, qu'il s'agisse de tuer pour se défendre, de faire du cannibalisme lorsque l'alternative est la mort ou de voler des médicaments lorsque son enfant est malade.

L'alignement n'empêche pas une personne d'entrer dans un accès de rage ou de colère dans le feu de l'action, et ne signifie pas que Baator a signé les Conventions de Genève.

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Giorgio Galante Points 230

Je voudrais vous présenter un concept incroyablement utile : "l'obéissance malveillante" (parfois connue sous le nom de " Conformité malveillante. ")

L'idée générale est aussi simple que le terme lui-même : Tous les ordres ne sont pas des ordres sensés, pleinement informés. Certains d'entre eux - dont le nombre dépend des facultés du donneur d'ordres - sont mal réfléchis et peuvent reposer sur des informations que les subordonnés (ceux qui obéissent ou se conforment à ces ordres) savent être erronées. On parle d'obéissance malveillante lorsqu'un subordonné reçoit un ordre dont il sait pertinemment qu'il aura un mauvais résultat, qu'il regarde son patron droit dans les yeux et qu'il lui dit "Signe ici".

Puis il ou elle le fait, ça explose à la figure du supérieur, et la pagaille s'ensuit.

Il n'y a sûrement rien de plus légal que obéissance à la hiérarchie, et rien de plus mauvais que la malice. Le concept entier est presque synonyme de mal licite. En outre, lorsqu'il est correctement exécuté, le diable subalterne peut écouter son supérieur s'appuyer sur des éléments tels que l'esprit de la loi et l'intention du commandement, ainsi que sur toutes les façons dont les mortels essaient de garder leur âme après avoir conclu un mauvais marché.

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Ross Fleming Points 1041

Je pense que les diables d'acier agiraient très directement à cet égard. S'ils ont un but, ils marchent vers lui, avertissent les obstacles de ne se déplacer qu'une seule fois, et frappent ou malmènent tout ce qui se trouve sur leur chemin. Tout ce qui est trop fort pour être abattu ou malmené peut être déplacé, mais ils s'en souviennent et s'assurent de signaler ce diable comme un obstacle critique à leurs ordres. Pour les Orthans, en revanche, ils s'assurent de couper par derrière et par devant. Lorsqu'on les interroge plus tard, ils répondent sans ambages à un commandant : "Vous nous aviez donné notre objectif, ils n'ont pas bougé quand on leur a fait signe, et nous n'avions pas le temps d'attendre. Alors on a fait un chemin". Les unités de diables d'acier les plus sournoises ou les plus manipulatrices peuvent même se permettre d'être "malheureusement dérangées" et laisser les orthons s'engager avec un ennemi jusqu'à ce qu'il soit affaibli. De cette façon, lorsqu'ils arrivent à tuer et que l'Orthon tombe, ils peuvent prétendre que c'est l'ennemi qui l'a fait et qu'ils vengeaient un diable supérieur. Leurs commandants ne les croiront pas, mais en l'absence de preuves et la réussite de la mission, ils s'en sortiront probablement. En revanche, s'ils échouent à un objectif important en raison de l'absence d'un Orthon, vous pouvez vous attendre à ce que ces diables d'acier soient torturés, rétrogradés, voire même envoyés en mission suicide si le commandant est clément.

Du point de vue des Orthans, la vie est un tourment infernal et ils cherchent à s'en échapper rapidement par l'accomplissement. Les diables d'acier, et la plupart des diables plus faibles, sont probablement quelque chose sur lequel on peut évacuer ses frustrations et qu'on envoie mourir sur chaque colline. Le commandant fou qui ordonne aux unités des troupes qu'il déteste de tenir chaque colline insignifiante et de remporter chaque victoire insignifiante. Souffrir et mourir pour rien alors qu'il est à la recherche de la gloire. La gloire dont il sent qu'il aura besoin pour obtenir des permissions afin de prendre son prochain rang de diable et d'enlever les piques de tourments qui retiennent son armure.

C'est un match littéralement fait en enfer. Un commandant abusif, mais obéissant, en quête de gloire et des soldats tout aussi fidèles à la cause, mais marginalisés et furieux, qui le tueront dès qu'ils en auront l'occasion. Vous pouvez probablement établir des parallèles avec les commandants du Vietnam et le fait de se faire "frapper" pour vous inspirer : https://en.wikipedia.org/wiki/Fragging

Il est probablement important de se rappeler que les deux groupes de démons sont absolument loyal à la grande cause des diables et sera mettre de côté le désir de pouvoir si on le leur ordonne ou s'ils sont dans une situation critique. Ils sont prêts à s'allier à des rivaux contre des démons ou des célestes pour perdre la journée, mais, jusqu'à ce que ce soit un ordre direct ou une nécessité évidente, tout ce qu'ils font est pour eux-mêmes dans un effort pour jouer le système et obtenir ces promotions. La politique de bureau sur le champ de bataille.

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