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À quel(s) trope(s) culturel(s) le clerc de D&D fait-il référence ?

Au niveau des mécanismes de jeu, le clerc classique de D&D réunit en une seule personne le guérisseur, le croisé et le chasseur de sorcières/vampires. S'agit-il d'un véritable méli-mélo de D&D ou existe-t-il un prédécesseur culturel/littéraire auquel ce concept fait référence ?

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Cette question sur l'origine des restrictions sur les armes des clercs répond justement à votre question, bien que la question elle-même ne soit pas un doublon : rpg.stackexchange.com/questions/15358/

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Idem pour la question de savoir pourquoi les clercs ne peuvent pas utiliser de frondes : rpg.stackexchange.com/questions/15347/

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Merci beaucoup pour les liens. Que dois-je faire de cette question - la supprimer ? Y répondre moi-même ?

32voto

Grant Points 190

Le clerc de D&D, en dehors de ses origines à Blackmoor en tant que chasseur de vampires ( comme indiqué ici ), est un méli-mélo qui est devenu un trope à part entière.

Le clerc D&D en tant que trope, englobe :

  • chasseur de morts-vivants
  • guérisseur
  • combattant de seconde zone
  • prêtre d'un panthéon (ou d'une faction au sein d'un panthéon)
  • lanceur de sorts sans dégâts directs
  • pas d'armes tranchantes

Le clerc était l'une des trois classes originales de D&D†, les deux autres étant le combattant et l'utilisateur de magie.

Le Clerc a évolué pour ajouter les prêtres de cultes spécifiques - la présentation originale ignorait presque la divinité.

En fait, la présentation originale publiée est suffisamment courte pour être citée :

Clercs : Les clercs bénéficient de certains des avantages des deux autres classes. I Fighting-Men et Magic-Users) en ce qu'ils ont l'utilisation de l'armure magique et toutes les armes magiques non tranchantes (pas de flèches !). armes magiques non tranchantes (pas de flèches !), et ils ont un certain nombre de leurs propres sorts. sorts. De plus, ils peuvent utiliser plus d'objets magiques que les hommes de combat. hommes de combat. Lorsque les clercs atteignent le niveau supérieur (patriarche), ils peuvent choisir de construire leur propre forteresse. leur propre forteresse et, ce faisant, recevoir de l'aide "d'en haut". Ainsi, si 100 000 pièces d'or pour la construction d'un château, ils peuvent construire une forteresse du double de ce coût. Enfin, des hommes "fidèles" viendront dans un tel château, étant fanatiquement loyaux, et ils serviront gratuitement. Il y aura de 10 à 60 cavaliers lourds, 10 à 60 arbalétriers à cheval (type "Turcopole"), et 30 à 180 fantassins lourds.

Notez que les clercs de 7e niveau et plus sont soit "Loi" soit "Chaos", et qu'il y a une nette distinction entre eux. il existe une distinction très nette entre eux. Si un Patriarche bénéficiant des avantages ci-dessus change de camp, tous les avantages seront immédiatement supprimés ! Les clercs possédant leur propre château contrôlent un territoire similaire à la "baronnie" des combattants. "Baronnie" de combattants, et ils recevront une "dîme" égale à 20 pièces d'or/ Habitant/an

(D&D Original Edition, 6ème impression, Vol 1, page 7.)

Donc, nous avons un certain degré d'hybridation directement en évidence.

  • Le clerc de D&D n'est pas aligné sur une divinité, mais sur un alignement. Ceci est contre presque tous les modèles historiques, sauf ceux des religions dualistes. dualistes (le zorastrianisme, en particulier).
  • On a le chasseur anti-vampire de Hammer Films (symbole sacré, eau bénite eau, repousse les morts-vivants que les autres ne peuvent pas).
  • Nous avons le "prêtre combattant" médiéval des romans (ahistorique, mais historiquement aimé) couplé avec le prêtre-friar qui s'occupe d'une compagnie de combat en tant qu'aumônier (historique, mais surtout aimé en raison des légendes de Robin des Bois contenant Friar Tuck, qui combine les deux).
  • Nous avons également fait du prêtre un propriétaire terrien - un clin d'œil aux abbés et baillis médiévaux. évêques.
  • L'utilisation d'armes non tranchantes n'a pas d'origine explicite. que j'ai vu, mais semble être un élément "thématique" découlant de la l'interdiction conciliaire des premiers chrétiens au clergé de faire couler le sang. du sang, couplé à un manque de compréhension du fait que les armes contondantes sont aussi tout à fait capables d'attirer et de verser le sang. (Une masse rasante peut en fait en fait vous déchirer joliment si vous n'êtes pas blindé).

Les titres des niveaux sont une autre preuve de mashup :

Acolyte
Adepte
Prêtre du village
Vicaire
Curate
Évêque
Lama
Patriarche

(D&D Original Edition, 6ème impression, Vol 1, page 16.)

Acolyte, Vicaire, Curé, Évêque : Tous ces termes sont utilisés dans les églises occidentales, y compris l'Église catholique romaine, l'Église d'Angleterre et l'Église luthérienne (mais pas tous les synodes luthériens).

Patriarche est utilisé dans l'Église romaine pour 4 archevêques particuliers ; son utilisation est beaucoup plus courante dans les Églises orientales - les rites orientaux de l'Église catholique et les Églises orthodoxes. L'orthodoxie utilise également Acolyte, Prêtre et Évêque.

Adepte et Lama sont empruntés d'ailleurs -

  • Adepte d'une variété de traditions païennes,
  • Lama du tibétain... pour Abbé.

    Ce qui est en soi un placement intéressant - les abbés se situent au-dessous des évêques dans l'orthodoxie et le catholicisme - mais dans l'église irlandaise primitive, c'étaient eux qui nommaient les évêques.

Il manque notamment les sous-diacres, les diacres, les archidiacres, les doyens et les archevêques des églises catholique et orthodoxe, ainsi que le grand prêtre commun aux traditions païennes, les lacunes étant comblées par les titres d'autres traditions. C'est le signe évident d'un méli-mélo. ( Grands prêtres maléfiques sont listés comme anti-cléricaux dans Men and Magic, p. 34, et à la p. 9 dans les tables d'alignement sous Chaos)

Les éditions ultérieures, en plus d'élargir le répertoire de sorts, ajoutent des prêtres de mythoi spécifiques, et des prêtres de divinités spécifiques au sein d'un mythos donné. Elles fournissent également des titres alternatifs.

D&D a eu une influence, cependant. Les prêtres lanceurs de sorts qui se battent sont devenus un trope accepté dans la fiction fantastique, même si la majorité des prêtres dans le genre Epée et Sorcellerie avaient l'une des trois facettes suivantes : prêcheur rat de bibliothèque, prêtre lanceur de sorts, ou moine guerrier ; les trois se retrouvent dans les histoires de Conan. Le clerc de D&D a migré dans les jeux vidéo et dans quelques séries de mangas et d'anime. Il a également infecté les RPG plus récents - le Shugenja de L5R a plus de points communs avec les clercs de D&D qu'avec les moines shinto ou bouddhistes.


† Ignorant les suppléments pour le moment.

7 votes

+1 juste pour avoir utilisé † pour les notes. Il serait peut-être bon de mentionner que certains des sorts de base des clercs sont tirés des évangiles (notamment résurrection, guérison de la cécité/surdité et marche sur l'eau).

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Je n'ai pas ajouté le "Scarabée de protection contre les grands prêtres maléfiques" de Monstres et Trésors, mais puisque vous avez mentionné les grands prêtres, j'ai ajouté la place du grand prêtre maléfique... PS : j'adore ta réponse, j'aimerais pouvoir lui donner plus d'un vote positif.

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