Qui (ou quoi) a créé l'atropal ?

Question

Atropal sont décrits dans l'aventure de la 5e édition. Tombe d'anéantissement :

Un atropal est un affreux, inachevé création d'un dieu maléfique à la dérive et abandonné depuis longtemps. Comme un atropal n'a jamais été vraiment vivant, il ne peut être ressuscité d'entre les morts ou ressuscité par quelque moyen que ce soit. Même une intervention divine ne peut insuffler une vraie vie à cette horreur haineuse et misérable.

Un atropal est malformé et inachevé. Son corps humide, ridé et gonflé est surmonté d'une tête glabre et surdimensionnée aux yeux vitreux et vides. Il bave constamment de l'ichor puant tout en prononçant des obscénités. Ses bras sont trop fins et ses mains minuscules se terminent par des ongles aux formes cruelles. Un atropal ne marche jamais mais flotte toujours, avec ses jambes atrophiées et mortes qui pendent inutilement sous lui.

J'ai lu à travers le Article du Wiki Forgotten Realms sur atropal et n'a pas trouvé d'autres informations sur leur création, bien qu'il y ait une déclaration qui donne un aperçu :

Les Atropals étaient une race d'immortels inachevés modelés sur les dieux, des enfants dieux mort-nés, qui s'élevaient spontanément en tant que morts-vivants. 3 abominations.

La note de bas de page "3" fait référence à la page 159 du livre de sources de la 3e édition. Manuel du niveau épique :

Les Atropals sont des enfants de Dieu mort-nés qui deviennent spontanément des morts-vivants.

Mais cette source ne semble pas élucider l'origine de ces choses. Si je comprends bien ces références, un dieu maléfique essaie de créer quelque chose d'autre, le fait foirer et abandonne le résultat dans un état inachevé pour qu'il dérive sur le plan de l'énergie négative, jusqu'à ce qu'il se réveille spontanément sous la forme d'un titan mort-vivant. Est-ce qu'une source nous dit dont Le dieu du mal est responsable ?

Answer 1

L'implication de la déclaration de 5e est, oui, qu'un dieu maléfique essaie de créer quelque chose, et est occupé/ennuyé/quelque chose et ne finit pas, et d'une manière ou d'une autre une atrophie se produit. Comme La bonne réponse de Walen montre,¹ Cité perdue de Mezro suggère que l'atropal spécifique trouvé dans Tombe d'anéantissement pourrait être "l'Abandonné", un "enfant du ciel né d'un accouplement profane [de] pouvoirs divins", ce qui ne me semble pas vraiment "incomplet", en soi, et ne correspond pas non plus au sens de "création" dans le sens implicite. Mais la suggestion ressemble plus à "hé, c'est un lien intéressant que vous pourriez faire dans votre jeu" qu'à "voici l'origine canonique de cet atropal".

Quoi qu'il en soit, avant 5e, rien ne laissait entendre qu'il s'agissait d'une création abandonnée. En 3e Manuel du niveau épique déclare seulement qu'ils étaient "mort-nés", donc encore une fois, pas tant la "création" que la "procréation". Et il n'est pas nécessaire qu'il s'agisse de la procréation d'un dieu maléfique - tout dieu qui subit le malheur d'une fausse couche tardive risque de subir un traumatisme aggravé important sous la forme d'un atropal. (Les seules autres mentions de l'atropal en 3e que je puisse trouver sont le dépliant de mise à jour de 3.5e pour Manuel du niveau épique et le scion atropal dans Libris Mortis qui mentionne que l'origine du scion provient d'un morceau de chair d'un atropal détruit, mais ne dit rien de nouveau sur les origines de l'atropal).

En 4e, ils évitent de mentionner la mortinaissance, disant seulement qu'il s'agit de "filleuls inachevés", mais les "filleuls" sont généralement créés par la reproduction, ce qui me semble être un euphémisme - il n'y a pas vraiment d'autre moyen d'en avoir un qui soit incomplet. Cela ne semble toujours pas correspondre à l'histoire dans Cité perdue de Mezro où le filleul est "né" avec succès, à mon avis.

Il me semble probable que l'explication ici est simplement qu'ils s'éloignent de l'origine spécifique, délicate et potentiellement déclenchante des atropales, pour aller vers quelque chose de vague et de vaguement compatible. En d'autres termes, toute personne familière et intéressée par l'utilisation de l'origine en 3e n'est pas nécessairement informée de l'origine des atropals. pas à par la description de 5e (après tout, comme en 4e, "inachevé" pourrait encore faire référence à la naissance infructueuse qui l'aurait "achevé"), bien que la mention d'un "dieu maléfique" jette un peu le trouble. Mais le plus important, c'est que les personnes qui ne connaissent pas l'origine de la 3e ou qui ne sont pas à l'aise avec elle ne se la voient pas imposer maintenant.

Mais en fin de compte, ce ne sont que des spéculations. L'atropal n'est pas un "gros" monstre populaire avec beaucoup d'écrits à son sujet. Il n'a été abordé en détail - et encore, de façon très succincte - que dans trois publications (3e Manuel du niveau épique , 4e Manuel des monstres , 5e Tombe d'anéantissement ).² Je ne peux pas entièrement exclure qu'il ait été discuté dans un numéro de Dragon o Donjon Ce genre de chose serait dans leur domaine, bien que l'atropal soit une coupe assez profonde, mais je suis sûr que vous ne trouverez rien sinon de discuter officiellement du monstre.

1. _{La réponse de Walen comprend également la transcription d'une vidéo de fan sur YouTube qui décrit plus en détail la relation entre les parents du Forsaken One et indique qu'au lieu de "naître", sa mère "a arraché l'enfant à naître de son ventre". Cela semble être une contradiction de ce qui est dit dans <em>Cité perdue de Mezro </em>La vidéo ne cite pas de sources, il est donc difficile de savoir s'il s'agit d'un contenu original ou s'il est basé sur une source officielle. Il correspond notamment mieux aux origines d'un atropal en 3e qu'à ce que l'on peut lire dans la vidéo. <em>Cité perdue de Mezro </em>dit, cependant.}

2. _{La mise à jour 3.5e pour <em>Manuel du niveau épique </em>n'aborde que les statistiques de la créature, d'une manière très "clinique". Comme mentionné, <em>Libris Mortis </em>mentionne l'atropal, mais uniquement dans le contexte de la production du scion atropal et ne traite pas de l'atropal lui-même de manière détaillée. Et <em>Ruines perdues de Mezro </em>comprend un peu sur l'atropal spécifique dans <em>Tombe d'anéantissement </em>mais il ne traite pas beaucoup des atropales en général.}

Answer 2

De la page 93 de Ligue des aventuriers - Cité perdue de Mezro :

Plus récemment, le mudmaw a prophétisé le retour de l'Abandonné : un petit dieu né d'un accouplement profane entre les puissances divines Leira et Savras. [...] Si vous jouez à Tomb of Annihilation, ce petit dieu pourrait être l'atropal qu'Acererak élève dans la Tombe des Neuf Dieux.

J'espère que cela constitue une réponse suffisante à la question initiale :

Est-ce qu'une source nous dit dont Le dieu du mal est responsable ?

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L'histoire complète de Leira et Savras et de l'origine de l'atropal est racontée dans une vidéo en ligne (la même que celle qui a été diffusée par la Commission européenne). Cezaryx a publié que je transcris soigneusement ici). Je ne sais pas si les détails sont tirés d'un autre supplément (Ruines de Mezro ?) ou s'il s'agit d'un OC de l'auteur de la vidéo, mais je laisse quand même la transcription ici pour référence. Elle commence à ~8:17 :

Leira, la déesse de l'illusion, a trompé le dieu Savras en lui faisant croire qu'une prophétie annonçait sa mort. Cela a forcé le dieu Savras à explorer le multivers à la recherche d'informations sur son destin. La déesse Leira a inventé cette histoire pour pouvoir s'introduire dans le palais céleste de Savras et lui voler son puissant orbe de prophétie.

Savras a fini par comprendre et a commencé à concocter un plan de vengeance : Savras a demandé au dieu Mask - le dieu des ombres - de l'aider à s'infiltrer dans les domaines de Leira afin qu'il puisse récupérer son orbe de prophétie. Or Mask a caché Savras sous une autre forme, pour que la déesse Leira ne le reconnaisse pas et, ainsi, il s'est infiltré dans son domaine. Mais les choses prirent un tournant lorsque Leira et le Savras déguisé tombèrent tous deux amoureux l'un de l'autre. Ils ont couché l'un avec l'autre et Leira est tombée enceinte.

Les histoires racontent que le cœur de Savras s'alourdit à cause de la tromperie et qu'il avoua à Leira qu'il était Savras depuis le début et que son plan était de prendre l'orbe. Furieuse et le cœur brisé, Leira arracha l'enfant à naître de son ventre et le jeta à la dérive dans un bassin étoilé, puis elle tourna définitivement le dos à Savras. Désespéré, Savras brisa son orbe et jura de ne plus jamais tromper.

Cette histoire est appelée l'Hérésie de l'Abandon et elle est considérée comme une hérésie pour les disciples de Savras et de Leira, car ils rejettent cette histoire. Les hérétiques qui prétendent que cette histoire est vraie, disent que l'enfant mort-né jeté dans la piscine, vit pourtant, et se lèvera un jour pour prendre la place de ses parents dans les Cieux. Eh bien : le mudmaw prophétique a prédit que l'Abandonné, l'enfant mort-né de Savras et Leira, est bien l'atropal qu'Acererak tente de faire revivre.

C'est cool, non ?

Answer 3

Je n'ai pas interprété "création inachevée d'un dieu maléfique" de la même façon que toi. Vous semblez interpréter cela comme la création inachevée d'un dieu maléfique. Pour moi, l'atropale est un dieu maléfique, mais inachevé. Une charpente en bois est une création inachevée d'une maison. Je crois que c'est juste un mauvais choix de formulation.